内蒙发现的太岁

　　最近，

　　观点一：“太岁”古已有之，古代典籍里曾记载过其神奇的功效

　　驳斥：古书里的“太岁”全部是和天象或是和方位有关的，是对某一种东西的神化

　　中国科学院自然科学史研究所副所长廖育群教授解释说，“太岁”在古籍当中没有把它们说成是一样有形的东西,完全是一个贬义,是把它视为一个有害物质的。在《本草品汇精要》里面提到引用了一本叫做《西湖志》的书里面说:有一个人叫董表仪,他在挖地盖房子的时候挖到了一块肉,术士告诉他,这个就是“太岁”,你把它扔了就行了,对你不会有什么害处。在医书当中只有这样一条记载，而且是引自一种叫笔记小说的著作。中国古代的医书里面引用各种经史子集的书，是非常普遍的现象，来表现他是一个知识非常渊博的人。“太岁”也是对某一种东西的神化，而且记载极少，在四库全书中有几万条“太岁”的记载，全部是和天象、方位有关，或者说因为“太岁”走到了某某方位，不能在这个地方动土，都是这样的概念。

　　观点二：“太岁”是一种特殊的物质，属于真菌

　　驳斥：“太岁”不是一种有生命的物质，不属于植物、动物或是真菌

　　中国科学院微生物研究所研究员郭英兰曾亲自参与过“太岁”的测定。

　　研究人员把号称是“太岁”的东西进行切片在显微镜底下观察，但在显微镜下看不到任何细胞结构，更不会有真菌的菌丝，或者孢子这种结构。包括最近吉林、辽宁、内蒙古等好几个地方都发现过说是“太岁”的东西，但经过勘查，发现这些东西，基本上都是无生命的东西。

　　观点三：传说中“太岁”是种难得的补品，对人体很有好处

　　驳斥：到底有没有价值，这要通过实证来说话

　　郭老师说，对于“太岁”到底是怎么回事，仍然无法给一个准确的定义，还有待于今后科学家们去进一步研究。但是有一点我们应该相信，在生活中我们有很多不清楚的事情，需要用科学的态度来对待，用科学的方法去鉴定，而不要随意的相信一些传说。

　　结论：“太岁”神话是人为构筑的

　　这里的神化有两个概念,一个是历史上人们把它神化了；另外,就是我们今天的某些人把它神化了。今天的人，在读书不求甚解的情况下把这些相关的词汇都弄在一起，构筑了这样一个当代的“太岁”神话。