春节临近，本应是家家欢乐的时刻，但北京大学却被推上了舆论的风口浪尖。华人世界的反应，透露出中国文化中的一些陋习。相当数量的人认为被骂是侮辱，却不考虑骂是否合理、是否合礼。无理且无礼的谩骂，并不会损害被骂者的尊严，反而暴露了骂人者的品味低下和品格不良。
邝飚用漫画谩骂北大校长周其凤，孔庆东用动物词汇问候香港人，这些行为都表现出自身的低级趣味，与言论自由无关。南方都市报的邝飚，以《北大笑长雕塑》为题，将周其凤的头像画在动物身体上，并抱着骨头。这样的漫画暴露了部分媒体人和艺术工作者的人格低下。有些媒体转载时附上照片，显示周其凤因个子矮被挤在一边，这种手法很卑劣。周其凤的矮小是因幼年家境贫困营养不足所致，这不是他的缺点。他的成长经历反而证明了他的自强不息和智力优秀。
周其凤早年丧父，由寡母养大。他考取北大时，舍不得穿母亲给的新鞋，赤脚从湖南到北大上学。漫画家即使没有良心，也应该有恻隐之心。起哄者可以对中国教育表达不满，但不应该将怒气发泄在一位贫寒出身、兢兢业业几十年、努力发展和改善教育、做校长仅三年的科学家身上。
孔庆东作为北大教授，最近又口出脏话，议论香港一件小事时，使用了动物词汇问候香港人。香港人民无需发怒，因为这只证明了孔庆东的无礼。北大兼容并包，学校对这样的教授可能无能为力，但这并不意味着很多人会欣赏他的品格。
无论何种批评，都应该有理智、讲文明。孔庆东的先辈曾说过“君子不以言举人”。如果孔夫子今日在世，会如何评论那些“勇而无礼”、放粗口而得意的人，包括无礼谩骂北大校长的起哄者、无礼辱骂国内外很多人的北大教授，以及各式各样造谣生事的人？他老人家可能会说：“小人可以言废己”。