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养生应“说三道四”

2005-09-16 10:18 bioguider 侨报 阅读 0
核心摘要: 古人将修身养性相提并论 融为一体 其中许多有益的观点值得我们借鉴 一是 说三 即 三戒 论 孔子曰 少年之时 血气未定 戒之在色 及其壮也 血气方刚 戒之在斗 及其老也 血气既衰 戒之在得 其中 老? 关键词:养生应、说三道四
  古人将修身养性相提并论,融为一体,其中许多有益的观点值得我们借鉴。
  一是“说三”,即“三戒”论。
  孔子曰:“少年之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
  其中“老而戒得”的观点尤其值得老年人深思。“得”者,“获取、占有”利益之意也。老年人历经沧桑,深悟“生不带来,死不带去,人生只是一个过程”的道理,更应珍惜健康。
  二是“道四”。
  其一是指中国古代医学家创立的以模仿虎、鹿、熊、猿四种动物作为强身健体的肢体活动,这是古代人们进行体育锻炼的一种原始方法,是当今拳术、体操运动发展演变的雏形。
  华陀说,人体“动则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹中枢之不朽也”,他将运动放在养生的首位。
  其二是指中医学的“四损”之说,即“肝劳神损、脾劳食损、肺劳气损、肾劳精损”。
  告诫人们在工作生活中要讲“和谐”二字,要有规律和节奏。
  同时,饮食结构要科学合理,注意劳逸结合,这样才能达到修身养性、延年益寿之目的。 蒋怀士
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