据法新社2023年报道，美国部分诊所开展的婴儿性别选择技术引发了广泛的伦理和社会争议。这些诊所通过胚胎植前基因诊断技术（PGD），帮助夫妇选择未来孩子的性别，吸引了来自全球数千对夫妇的关注和就诊。

加拿大的梅利莎·婉京是其中一位受益者。她通过该技术成功生育了一个预先选择的女孩。该技术在美国少数诊所提供，费用约为1.9万美元，但在全球大多数国家被禁止。支持者称该技术的性别选择成功率高达99%。

PGD技术基于人类基因组学的进展，先从母亲体内提取卵子，在体外与父亲精子受精形成胚胎后，取出胚胎细胞进行DNA检测，判断胚胎性别，再将符合预期性别的胚胎植入母体子宫内发育。这一过程不仅涉及复杂的分子生物学技术，也引发了伦理学界的广泛关注。

伦理学家担忧该技术可能加剧某些国家的性别比例失衡问题，尤其是中国和印度等重男轻女文化根深蒂固的地区。在这些国家，性别选择导致女婴出生率下降，甚至出现性别选择性堕胎和杀婴现象。斯坦福大学生物伦理学家戴维·马格纳斯指出，尽管PGD技术费用高昂且程序复杂，限制了其普及，但一旦普及可能造成“基因阶级”分化，形成基因优劣的社会分层。

此外，保守宗教团体对未被使用的胚胎命运表示担忧，认为生命始于胚胎形成阶段，反对该技术可能导致的胚胎弃置问题。对此，提供该技术的专家斯坦伯格强调，客户通常选择将多余胚胎冷冻保存，而非丢弃，且该技术相比性别选择性堕胎更为人道。

目前，接受该技术的夫妇中，美国和加拿大偏好女孩，印度和中国偏好男孩，拉丁美洲则男女比例较为均衡。斯坦伯格否认该技术会导致设计婴儿或克隆技术的滥用，强调自25年前第一例试管婴儿诞生以来，相关技术的应用并未引发预期中的灾难性后果。

婉京夫妇表示，该技术帮助他们实现了家庭性别平衡的愿望，认为外界的批评未能理解他们的需求。他们的经历反映了现代生殖技术在满足个体需求与社会伦理之间的复杂矛盾。