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《焦虑不安与自我调节》(10)

时间:2008-11-09 08:05来源:生物导航网 作者:bioguider 阅读:

  • ,经常全力以赴地去从事有效的工作,这就会产生像滚雪球一样的效应,真要感谢这难得的神经质。
    我于昭和47年1月(1972年1月)首次在报纸上看到有关森田疗法的报道时,对神经症的轻视或者不服输太过份,但是,同时又有些怀疑和反感。二年后的今天,我改变了生活态度,投入到日常生活中。从儿童期自认为“倒霉的人生、可憎的自己”现在这些消极的想法没有了,我认识到神经质也具有有利的一面,现在从心里感到生活有劲头。
    今年55岁的我,如果提前二三十年按森田理论指导自己的行动,也就不会在与神经质的斗争中浪费青春了。
    从上面的日记中可以看到,守田经过长年累月的苦恼经历后,悟出了一个道理;神经质是击打自己的鼓槌。神经质的性格通过改变守田的看法、想法和行为模式,最终使之由消积方面转向积极方面。神经质的人当然有积极和消极二方面,如果消极方面占了上风,就会被神经质的痛苦所困扰或因神经质而受损失,因此像守田那样,改变对神经质的认识,重新产生积极有效的行动,发挥有利因素,压倒不利因素,就形成“神经质好”、“神经质是激励我们前进的鼓槌”等认识,总之把神经质的短处变成长处。
    由此可推测一个人的性格倾向包含有利和不利两方面,其中那方面表现强,性格特征就倾向于这个强的方面,这就是“矛盾的主要方面”,根据具体条件替换主要方面。使性格倾向的特征发生转变,这叫做“矛盾的相互转化”。以下再继续看个例子:
    3、从弱者到强者
    如果有人问:“神经质的人是强者还是弱者”我就回答:“是弱者!”
    作为人不敢接电话;不能在会议上充分发表意见:明明没有心脏病,却感到心脏嗵嗵跳,有类似心脏病发作的感觉;不能乘电车外出等等,这种人难道不是弱者吗?
    但是,正如守田体会的那样“即使存在焦虑不安,也要做应该做的事情”,“顺应自然”、“面对恐怖”,反复体验这些,可以摆脱神经质者存在的焦虑、恐惧和不安。
    摆脱症状的束缚后,应随时想到“做应该做的事情”、即便再出现神经质症状,也要做到以完成工作、正常生活为中心,这样精神卫生水平就有了提高,就能摆脱连正常人也会出现的紧不安,这时神经质者就不是“弱者”了,而是真正的“强者”了?这说明如果继续体验“顺应自然”、“恐怖发作”弱者也可以变成强者。
    如果从性格上来看,神经质者常因敏感和担心而导致不安,把这种消极的倾向作为一种刺激因素,便达式一些有效的、有益的行动,自己的性格就会对社会生活起到积极的作用,也就变成对自己有利的性格了。
    4、如果害怕失败就什么也干不成
    行动有可能失败,但如果你害怕失败,什么也不做,闭门不出,就不会有结果。即便已经失败,也可以从中找出教训,这些经验教训,为我们提供了如何面对人生,今后获得成功的钥匙。
    “失败、失败-破产、倒闭”,还是“失败、失败-成功”、如何选择结局的关键,是如何发现和使用这把钥匙。
    欧美人的手不够灵巧,他们立志要生产“方便的器械”,因此有许多发明创造,把在恶劣环境中工作的人们解放出来,纵观历史,也可发现在良好、温暖、顺利的环境中,一般很少出现划时化的业绩。这说明,逆境、挫折能转化成无穷无尽的战胜困难的力量--这是世间的事实。要把不利因素转变成有利因素,行动是非常必要的。
    5、过于自信会断送一生
    另一方面也不能忽视,就是有利的因素也可能转变成不利的因素,这也是人世间的事实。买了一千万日元的彩票,将全部家当都压上了,结果没有中彩,上吊自杀者有之;一帆风顺成了各,名利双收的作家悲惨死去的有之;经济状况良好的家庭培养出来的孩子,也有体弱多病,因为他们缺乏育儿知识。
    有人劝告说“聪明的人常沉溺于才能,”或“不熟练的武术师容易受伤”。无论你才能,运气有多大,多么强,如果你过于自信,这种才能和力气反而会对自己造成伤害,会出现不理想的结局。像这样,在顺境中如果看到不潜在的不利方面,麻痹大意,就会出乎意料地出现不幸的事情,这一点,恳请各位多多注意。
    6、“塞翁失马”是消极的人生观
    古时,在中国北部一个国家里住着一位叫塞翁的老人,他饲养的一匹马跑到邻国去了。当人们安慰他时,塞翁说“这是件好事”。人们都很吃惊。数月后,那匹马带着一匹雌性的骏马回到了塞翁的屋前。那匹雌性母马生了许多小马。人们都来祝贺塞翁的幸运。可塞翁这次却说;“这是一件坏事!”,人们惊呆了。原来,他儿子骑马时,从马上掉了下来,脚骨骨折,成了瘸子。人们又忙着安慰塞翁这一不幸,可塞翁却说:“这又是件好事”。原来,由于邻国军队长举进攻,村里的年轻人都被征兵上前线,大部分战死僵场,但因脚瘸没被征兵的塞翁儿子幸免于一死。
    “人的幸福与不幸、凶与吉,象绳子一样绞在一起,幸运可成为不幸的原因,不幸也可成为幸运的原因,两者交互作用”。这就是人生观的概括,我们应该认识“人间万事万物都是塞翁失马”这句话的含义。
    但是,这种人生观是被动的人生观。交互作用带来的幸福与不幸,是人生命运所决定的,采取这种“宿命论”的人生观,便说得有一种“认命感。”
    这样比较起来,森田理论所提倡的人生观,抓住了问题的要害,是积极的,主动的,主张通过自己的努力,改变自己的命运。
    可以这样说:如果条件具备,不利因素可转变成有利因素。这个所要的条件,就是行动。行动是创造性的人生的原动力。
    守田的体验已经证明了这个理论的正确性。伴随着行动,守田的神经质命运发生了转变,新的生活展现在他面前。
    五、捕捉生活中愉快的体验
    在会津若松市居住的栗田,患有重度的对人恐怖症,因些痛苦万分。由于与人见面就紧张不安,无法正常工作,故无经济来源,渐渐为家庭经济拮据而苦恼。两个孩子性格乖僻,不去上学。
    家庭经济贫困,孩子问题,以及自身的心理问题,使栗田感到没有谁能伸出手来帮助他,解决日前的困难,他陷入了绝境,这时,援求之手向他伸来,栗田得知了森田理论,象在黑暗中看到了光明,他决心到东京去打工挣钱。
    在东京工厂劳动干活时,对于患有严重对人恐怖症的粟田是非常痛苦的事情。栗田抱定一死的念头,决心忍受痛苦,以森田理论(为他人尽力做事)作为唯一的指导方针,指导自己的行动。工间休息,他却收拾和整理工具,为大家提供工作方便,为下一步工作做准备而勤奋的工作着。工厂的人们背地里议论他“栗田是奇怪的人”“莫非脑子有毛病?”
    即使这样,栗田的对待工作的态度没有改变。3个月过去了,偶然从同事女工那里听到议论:“栗田真是了不起,大家都这么认为”。栗田听了这段话吃了一惊。但女工的话给了他很大鼓舞。栗田越发地抱定了(为周围的人提供方便是我的幸福)的态度去行动。虽然病症带来的心理痛苦仍然存在,但他带着症状起劲的工作着,在作单位取得了大家的信任。这样一来,有趣的事情发生了,过去整日为之苦恼的对人恐怖症状消失了。而且,在家的夫人来信说,性格乖僻的孩子,现在也能帮助料理家务,并且开始复学了。有复学了。
    一般来说,世间的事物大致如此。当各种各样问题纠缠在一起很复杂时,解决这种复杂问题的钥匙就是必须找出关键的问题,下力量解决之,这样其它问题也会随之解决。
    解开人生难题的钥匙
    每一事物都有决定该事物运动和变化方面的基本的一个矛盾、我们称之为(主要矛盾),又叫解决问题的要点。每一件事都有要点,我们知道要解决很复杂事物时,这个要点非常有用,要全力以赴解决这一主要矛盾,这样一来,次要矛盾会自然而然的解决,这或变得容易解决。栗田的例子,就是这个道理的真实验证。
    这里有一个必须注意的问题,就是(许多矛盾使事物变化着,但主要矛盾只有一个),使事物变化,矛盾的影响力的大小也不同。一般说来,矛盾在发展变化着,主要矛盾也不是固定不变的。事物的发展是阶段性的,主要矛盾也经常发生变化。可以这样说,(由于在复杂的事物中存在诸矛盾发展的不平衡,所以,其必然有一个主要矛盾)。因此,复杂事物长时间解决不了时,应正确分析情况,一定要员正找出并抓住该事物现阶段相对应的主要矛盾。只有这样,才能解决问题。
    第七章、为做事畏首畏尾犹豫不决的人
    不管解决什么问题,如果对现实认识出现偏差,必然会导致失败。因此。我们在日常生活中观察和思考问题的基础,必然是客观事实。
    一、内心世界,谁也不知道
    消防队员河原英夫患有强烈的对人恐怖症,并为之非常苦恼,他在众人面前手足无措,身体僵硬。消防队集合时,他总是躲在别人后面。在一次职员工会开会之前,有人提议河原当议长,对这意外情况,河原很惊慌,当然他马上推辞掉,决定不去开会,原因是“开会当天已有安排”。
    实际上,工会开会当日正是河原参加生活发现会集体学习聚会日。这一理由不便告诉同事们,另外说真心话在百人面前选议长,真是太出乎意料了,也是不可能的,自己有恐人症状,会丢脸的。这才是河原的真实想法。
    下面我们看一看河原的日记:
    森田疗法的真谛是什么?以前在学习会上学到了什么?只有做到自己反省自己,才能学习掌握森田理论的真谛。
    学习应·从日常生活入手,在日常生活实践中,体会森田理论的效果,最终掌握它。我开始反省自己,我现在必须做的事到底是什么?是参加森田理论学会,还是担任消防队职员会的议长职务?我马上得出结论--对我来说担任议长比参加学习聚会更重要。之后我真心烦意乱、深感不安。可是我又想,不安谁都会有,要任不安存在,面对每一件事情,这是人类这是人类的自然现象。这样一想,不安情绪有所减轻,整个情绪也好转起来。
    在学习森田疗法之前,在类似情况下,不会不担心,但如今由于学习了森田疗法,我想“对任何事情都要顺其自然,就由它去吧”。因此,紧张不安的情绪随之也变得轻松多了。
    开会当天,虽然表面上看起来我很平静,但心脏却在嗵嗵直跳,非常强烈的恐怖感向我袭来,即使这样我仍坚持着没有逃跑,我努力使自己平静下来,如何先把精神集中到大会发言上。
    我将精力集中到发言稿的每一句话上,脚在发抖,这时我想对什么都应“顺应自然”,脚发抖就由它去吧”。当前重要的是将注意力集中到大会发言的内容上,这时由于担心脚抖而紧张得说话声音也发抖,随着注意力的转移,渐渐的紧张感减轻,脚和声音也恢复了正常,我能正常说话了。这时我发现职工们都在认真的听我发言。
    当然,在整个会议中紧张感时常出现,但不管怎样,在4个多小时内,我履行了议长的职责,这对我来说是第一次体验。
    会议结束后,上司对我说:“议长干的不错,真为你高兴”。我感到庆幸的是我虽然内心很紧张,但其他人却没有看出来。我想;“人们心中想什么,终究其他人是不知道的,从另一个角度看,不管是谁,他们心中都会出现这样的或那样的恐惧。”
    不管怎样,我成功的扮演了议长这一角色,有一种满足感,试想如果我开始不参加工会会议,不做议长,而去参加生活会的学习聚会,确实能学到很多知识。但放弃社会交流,就会有一种自责和后悔感,那样我心中会产生强烈的不安和恐惧。
    森田疗法并不是单纯的理论性疗法,而是在日常生活的实践中仔细体验出来的一套理论,。并用这一理论去指导日常生活。我当议长就是一次真正的实践。当然,理论也是很重要的,下次的森用理论学习会,我一定参加(日记结束)。
    任何事情如果没有实践和行动就不会有所改变。
    一个人菜谱读了数册,背下了操作程序,但总不去试着实践,是不可能做出色、香、味俱全的美味佳肴来。
    理论和知识的学习效果,必须通过实践来证实,反过来再通过实践掌握理论,这就是从河原的体会中得出来的结论。可以用一句话来概括:学习的生命在于实践的应用。
    头脑中的想法制造着“不安的人生”
    我们为使自己有效子的修养和渊博的知识而无选择地学习着,但这样学习是能量的很大浪费。当然,具备广博的知识是很重要的,尤其具有一定程度的基础知识更为重要,但是在这同时也要明确制定自己的实践
  • (责任编辑:泉水)
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